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人们忘记了神,所以会这样
一位网友说道:“1974年批林批孔运动中,对孔子形象是这样描写的:七十一岁,重病在床,还拼命挣扎着爬起来摇摇晃晃地去朝见鲁君;在国君面前,则小心翼翼,局促不安,举止恭顺;此人极端虚伪奸诈,是一个可恶的政治骗子,为骗取到正人君子的名声,在大庭广众之中装模作。”

这位网友的文字,使我忆起自己童年时代。那时,我在一位小伙伴家里,读到一本讲述孔子事迹的连环画。这本连环画,一开始就对孔子进行侮辱,称他为孔老二,是一个私生子。说他宣传克己复礼,是一种复辟行为,逆历史潮流而行。说他一日无君,则惶惶然。说他一生不得意,像一条丧家犬,东逃西窜。

看了这样的小人书,我感到,孔子是一个很坏很坏的人。而现在我则知道,孔子是一个伟大的人物,他的爱心深沉,他的学识渊博,他的人格高尚,他的思想是全人类的宝贵财富。

我意识到一点,以往那些时代,尽管有这样那样缺点,但他们还是有底线的,所以他们不会嘲笑孔子,而会对孔子表示尊敬,会把孔子的言论,当做宝贵财富。同样,我也意识到,文革时代,把孔子当做反面人物来污辱,把孔子的思想当做糟粕来批判,只能表明那个时代,人们已经完全丧失判断是非的标准,人们的道德水平下降到以往任何时代都不曾有过的程度。

我又读到这样一段文字,列举文革期间被毁坏的文物:“1炎帝被焚骨扬灰;2舜帝陵被毁;3释尊八岁等身像被毁;4孔子墓被铲;5毁“地主”诸葛亮遗迹;6王羲之墓被砸;7包青天墓毁于一旦;8岳飞被焚骨扬灰。9海瑞遗骸被游街示众;10张居正被焚骨;11蒲松龄尸体被毁;12张之洞尸体被狗吃掉”。

看了之后,我惊得目瞪口呆。我知道,尊敬死者,不骚扰死者,是中华民族世代相传的风俗,这种风俗,既与中国人对生命的理解有关,即生命是宝贵的,他的生时应该得到关怀,他死后入土为安,别人不应骚扰,也与中国人世代相传的尊敬先祖盛世彩票开户的风俗有关,即前人栽树,后人乘凉,尊敬先人,不骚扰他们的坟墓,是后人应尽的责任。在中国古代,最为专制的君主,也不会轻易骚扰死者的坟墓;最恶劣的强盗,也不会骚扰死者的坟墓,因为他明白,这是会使自己遭到恶报。如此大面积地对先人的坟墓,重新挖出,焚骨扬灰,实在中国历史所仅见!也是世界史所罕见!它是对中华民族祖先的背叛。同时,连祖先的坟墓也敢毁,那么他们还有什么禁忌可方?什么邪恶和无耻的事,不会去干呢?

从对孔子这样一个万世师表进行疯狂的侮辱和谩骂,从对先人的坟墓予以毁坏,对先人的遗体焚骨扬灰,我意识到,文化大革命那个时代,是一个极其野蛮、人性泯灭的时代,其犯下的罪恶,其对人类文明造成的损害,不但中华民族史绝无仅有,而且整个人类历史所罕见。

我想起1983年,索尔仁尼琴接受邓普顿奖演讲时所说的一段话:“超过半世纪以前,我年纪还小的时候,已听过许多老人家解释俄罗斯遭遇大灾难的原因:“人们忘记神,所以会这样。’从此以后,我花了差不多整整五十年时间研究我们的革命历史,在这过程中,我读了许多书,收集了许多人的见证,而且自己着书八册,就是为了整理动乱后破碎的世界。但在今天,若是要我精简地说出是什么主要原因造成那场灾难性的革命,吞噬了六千万同胞的生命,我认为没有什么比重复这句话更为准确:‘人们忘记了神,所以会这样。’”

同样,是什么造成中国人在文革时代、更准确地说在五十年代初至七十年代末那种疯狂:对万世师表的孔子进行百般丑化;破坏先人坟墓、焚骨扬灰;饿死数千万、视人的生命如草芥?没有什么比索尔仁尼琴所引述过的话更为准确:“人们忘记了神,所以会这样”。


此贴子已经被作者于2013/7/7 6:33:08编辑过

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