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[灌水]象中国人一样活着

象中国人一样活着

二百多年前,伟大的启蒙思想家孟德斯鸠就曾说过:“在中国,欺骗是允许的”,中国“是世界上最会欺骗的民族”;由于“礼教构成了国家的一般精神”,因此“推翻了礼教也就推翻了一切”,但是“恪守礼教并没使中国人变得诚实可信”。

辩证法大师黑格尔则认为:“在中国,个体没有独立性和自由;中国民族的性格特征是:凡属于精神的东西,自由的伦理、道德、情感、内在的宗教、科学和真正的艺术,都离它很远。”当谈到孔子及其学说时,黑格尔这样告诉人们:“孔子的教训在莱布尼兹的时代曾轰动一时”,但是实际上,在孔子那里,“思辨的哲学是一点也没有的,只有一些善良的、老练的、道德的教训,从里面我们不能获得什么特殊的东西”。

欧洲大陆的两位先哲对中国人和中国传统文化的认识,显然超越了时空的限止,历经二百多年仍然恰如其分。此后过了百余年,来自上世纪初的美国总统西奥多·罗斯福的评价依然大同小异:中国人是一个“不道德的、堕落的和不可取的种族。”即使在今天,中国人也还是一个负面符号。假如以最简洁的语言来描述何为真实的中国人,或许只能如此表达——“不真实”便是最真实的中国人。

在传统文化语境下,普世意义上的“人”是不存在的,只有独一无二的皇帝——天子,然后是处于不同等级的臣子以及最底层的“贱民”。他们之间无论存在多少、或多大的不平等,但有一处却是完全相同的:那便是虚伪、背叛和欺骗。这种丑陋的品质,依然还是传统文化酿就的毒酒——基于“人性本善”的体验而为不同社会角色盛世彩票开户设置的不同标杆,如果不通过弄虚作假、说谎欺骗,那是任何人无法接近的目标。比如它竭力倡导的“礼法纲常”,不仅帝王们视而不见,即便在大大小小的官僚眼里,也形同虚设。有史以来,帝王将相们无一不是“表面上道貌岸然、一肚子男盗女娼”的假正经、伪道德。民众虽有“非礼勿视,非礼勿听”的义务,但他们一样心知肚明,只是无可奈何而已。不过久而久之,民众免不了要如法炮制,虚伪和欺骗便成了全民的通病。

传统文化造就了一个世界上绝无仅有的民族。这个民族的每个人都戴着一副面具,这副面具完全遮掩了他们的真情实感。但有一条“铁律”可以帮助人们认识这个民族——如果你想知道中国人、中国社会缺乏什么,也许人们不会或者不敢告诉你,但看看大街上的标语在倡导和鼓励什么你就会明白,反之亦然。比如它竭力提倡大公无私,人们却缺乏公共意识;声称一诺千金,又常常言而无信;自夸忧国忧民,却对眼前疾苦冷漠无情;权力者口口声声“没有自己的利益”,却牢牢控制并享受着这个国家绝大部分财富和资源盛世彩票……在权力者和御用“精英”的煽动之下,这个国度到处弥漫着反美情绪,但人人都向往美国并希望成为美国公民;几乎所有民众都对社会现实不满,可大多数人又能够轻信权力者从不兑现的承诺,并且也相信民主不适合中国国情。权力者几十年恩威并用的统治,以恐惧和贪婪有效控制着国人的大脑,而几十年的愚民教育,则成功地把中国人塑造成奴性十足而又心无畏惧、谨小慎微而又为所欲为、专事阿谀奉迎而又目无神圣价值的智能生物。

中国传统文化以维护皇权专制为己任,因此它的意识形态功能,更多地局限于论证或者强化天子——权力者至高无上的世俗权力、尽善尽美的道德品格以及举世无双的精神价值。在这种文化背景下,独立于世俗政治的宗教信仰必然遭到压制和清洗——统治者决不会允许有一个超越天子地位的“神”的存在。孔子一句“未知生,焉知死?”已基本否定了儒家的宗教价值;他“敬鬼神而远之”的告诫,则培养出人们阳奉阴违的生存技巧——虽然灵魂深处不再有敬畏,但举国上下无不希望从求神拜佛中获取好处。当精神净化——或者说精神休闲难以为继,道德教化取代宗教信仰便是一种无奈的选择。如此,则必须赋予世俗权力更完美的道德与礼法寓意,这必然导致了传统文化只有空洞的道德说教,而无哲学的逻辑思维与理性思考。

在中国大陆,一座座新建的庙宇寺院随处可见,前去烧香拜佛的香客络绎不绝。但在国人心中,从来就没有一个固定的、衷心敬畏的、统一的神,也没有一种使道德升华、灵魂安宁的精神存在。人们只是出于世俗需要与功利信条,试图用可量化的金钱,作为礼物收买先人或者菩萨、天神,祈求得到们同样可量化的、对等的护佑,并因此而跪倒在参拜物面前。多少年来,受传统文化毒害的中国人,都以一种“心里有鬼、目中无神”的身份,聪明地生活在陀思妥耶夫斯基的笔下——“一切事情都可以做,一切行为都可以允许”、“恶行不但应该被允许,而且还被认为是对一切无神论来说是最必要、最聪明的出路”。